Rozporządzenie Rady Ministrów z dnia 26 sierpnia 1936 r. o uznaniu Statutu Karaimskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej.

§ 48.

Duchowni (mufti, imamowie, muezzini) mają prawO' nos,ić sZClity duchowne, ustalone przez muftiego w porozumieniu z Ministrem Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego, urzaedzać pro<:esje, urO'- czystości religijne i t. p.

§ 49.

(1) Duchowni i wierni Muzułmańskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej podczas nabożeństwzanoszą do iNajwyższegO' modły za pomyślność Rzeczypospolitej i Jej Prezydenta. . (2) W dni świąt państwowych we wszystkich meczetach będą odprawiane uroczyste modły za pomyślność Rzeczypospolitej, Jej Prezydenta, Rządu i Wojska i wypowiedziane odpowiednie przemówienia.

§ 50.

Językiem lihirgicznym nabożeństw Muzułmań­ skiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej jest język arabski.

§ 51.

Dla przygotowania kandydatów na duchownych i nauczycieli religii Najwyższe Kolegium Muzułmań­ skie utrzymuje i prowadzi szkoły duchowne, do których nauczycieli naznacza i odwołuje w porozumieniu z właściwą władzą szkolną mufti, który też ustala program nauki.

§ 52.

(1) Każdy duchowny, o ile posiada przepisane kwalifikacje, może być jednocześnie nauczycielem religii we wszystkich szkołach swojej gminy wyznaniowej, w których pobierają naukę dzieci wyznania mu- (2) Nauczyciele otrzymują upoważnienie do nauczania religii od muftiego.

X. Przepisy przejściowe i końcowe.

§ 53.

Dla zwołania pierwszego Wszechpolskiego Kongresu Muzułmańskiego, w myśi postanowień Statutu niniejszego, powołany zostanie przez muftiego w porozumieniu z Ministrem Wyznań Religijnych i Oświe­ cenia Publiczneg,o Tymczasowy Komit'et, któremu bę­ dą przysługiwały uprawnienia Najwyższego Kolegium Muzułmańskiego, przewidziane w §§ 15, 18, 22, 39 . i 41 Statutu niniejszego.

§ 54.

Do czasu ukonstytuowania się władz Muzuł­ mańskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej na zasadach, ustalonych Statutem niniejszym, sprawować będą swoje urzędy dotychczasowe władze Związku. Do czasu wydania przepisów i regulaminów, przewidzianych w Stalucie niniejszym, będą miały zastosowanie dotychczasowe przepisy".

§ 55.

Wnioski Najwyższego Kolegium Muzułmańskie­ go w sprawie zmian i uzupełniell Statutu niniejszego mogą być uchwaIane przez ~szechp'olski Kongres Muzułmański większOścią 2/3 głosów przy obecności co najmniej 3/4 członków Kongresu.

518.

ROZPORZĄDZENIE RADY MINISTROW z dnia 26 sierpnia 1936 r. o uznaniu Statutu Karaimskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polsldej.

Na podstawie art. .2 ustawy z dnia 21 kwietnia 1936 r. o stosunku Państwa do Karaimskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej (Dz. U. R. P. Nr 30, poz; 241) zarządza się co następuje:

§ 1.

Uznaje się załączony do rozporządzenia niniejszegQ Statut Karaimskiego Zwiaezku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej, złożony przez repre-

§ 2.

Wykonanie rozporządzenia niniejszego porucza się Ministrowi Wyznań Religijnych i Oświe­ cenia PublicznegQ w porozumieniu z zaintereS'O'Wanymi ministrami.

§ 3.

Rozporządzenie niniejsze wchodzi w życie z dniem ogłoszenia.

Prezes Rady Ministrów: Sławoj Składkowski

Minrster Wyznań Religijnych i Oświeceruia PublioznegO': W. ~więtoslawskl STATUT

Karaimskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej.

I. Zasady ogólne.

§ L

Karaimski Związek Religijny w Rzeczypospolitej Polskiej jest samodzielny i nie zależny w swym ustroju i zarządzie od jakiejkolwiek ohcokrajowej władzy duchownej lub ,świeckiej i rządzi się własnymi przepisami religijnymi w ramach ustawy o stosunku Państwa do Karaimskiego Związku Religijnego w Rzec.zypoSlpol:i.tei Polskiej, niniej'Sze'g,o ,swe·g,o Statutu oraz obowiązujących praw państwowych .

§ 2.

Przepisy reli~ijne K'araims'kie,go . ZwiąZ1ku Religijnego zawarte są w Piśmie Starego Testamentu . II. Hachan.

§ 3.

(1) Naczelną władzą Karaimskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej, naczelnym zarządcą jego spraw i przedstawicielem we wszystkich stosunkach wewnę trznych i zewnętrznych jest hachan karaimski w Rzeczypospolitej Polskiej. . (2) Do kompetencji ha chana poza uprawnieniami, przewidzianymi w dalszych paragrafach Statutu niniejszego, należy: .

1) decydowanie w sprawach wiary, moralności i praktyk religijnych, a także w s:prawach we-

2) organizacja i ogólne kierownictwo sprawami wyznania,

Dziennik Ustaw. Poz 518. 1181 Nr 72.

3) zwierzchni nadzór nad duchowieństwem oraz nad ' wszystkimi władzami i instytucjami ducho,wnymi Karaimskiego Związku Religijnego oraz zWIerzchni nadzór nad zarządem wszelkiego mienia ruchomego i nieruchomego Związku jak kienesy, domy modlitwy, cmentar.ze i t. p.,

4) reprezentowanie Karaimskiego Związku Religijnego wobec władz państwowych, wobec kościo­ łów i innych związków religijnych na obszarze Rzeczypospolitej Polskiej tudzież wobec karaimskich związków religijnych zagranicznych,

5) czuwanie nad porządkiem nabożeństw i nad wykonywaniem posług religijnych przez duchowień­ stwo,

6) czuwanie nad prawidłowością wyho·rów duchownych iczłoników z,arzą:dów karaims.ki,chgmin wyznanLowych, '

7) opieka nad nauczaniem religii, zakładanie w karaimskich gminach wyznaniowych zakładów dla celów religijnych,

8) decyzje o nabywaniu, zbywaniu lub obciążaniu majątku ruchomego i nieruchomego, należącego do Karaimskiego Związku Religijnego,

9) decyzje co do podziału i bliższego przeznaczenia dochodów, otrzymywanych z majątku nieruchomego "Kiorklu Sała", położonego w gminie Nowe Troki, powiatu wileńsko-trockiego,

10) wizytacja gmin wyznaniowych,

11) udzielanie zezwoleń na budowę kienes, zakłada­ nie, rozszerzanie i zamykanie cmentarzy,

12) zawieszanie w czynnośc,iach duchownYClh karaimskich, usuwanie ich ze stanowisk i pozbawianie godności duchownej,

13) wydawanie szczegółowych przepisów i regulaminów w spraWIe wykonywania postanowień Statutu niniejszego, '

14) sądownictwo w sprawach małżeńskich,

15) przedstawianie wniosków o upoważnienie hazzanów do prowadzenia ksiąg stanu cywilnego.

§ 4.

Hachan może za długoletnią i pożyteczną pracę duchowną nadać jednemu z hazzanów godność ułłu­ hazzana.

§ 5.

Stanowisko hachana jest dożywotnie i siedzibą jego jest m. Wilno.

§ 6.

Przy hachanie działa podległy mu sekretariat wraz z ogólnym archiwum i specjalnym archiwum metrykalnym dla prze'chowywania Iksiąg metrykalnych, przesylanych przez h aZlZa'DÓw. Sekretariat załatwia korespondencję urzędową hachana i Karaimskiego Zarządu Duchownego oraz wykonywa wszelkie mneczynności kancelaryjne. Sekretariatem i archiwum zarządza mianowany przez hachana sekretarz pod kierorw:nictwem ułłu-hazzana lub z braku takiego pod k,ierownictwem hazz'an:a m. Nowe Troki. '

§ 7.

Hazzanowie, po uzy51kaniu upoważnienia do prowadzenia ksiąg stanu cywilnego, otrzymują te księgi od hachana i zwracają .je po upływie Toku do sekretariatu hachana.

III. Zastępca hachana.

§ 8.

W razie zawakowania stanowiska hachana lub niemożności bezpośredniego sprawowania przezeń swych obowiązków zastępuje go we wszystkich jego uprawnieniach ułłu-hazzan, a w razie braku ułłu­ hazzana lub niemożności pełnienia przezeń funkcyjhazzan m. N owe Troki.

IV. Wybór hachana.

§ 9.

(1) Hachan obier,any jest na zwołanym w tym celu zjeździe wszystkich urzędujących hazzanów i delegatów od wszystkich karaimskich gmin wyznaniowych w Rzeczypospolitej Polskiej, po jednym delegacie od każdej gminy.

(2) Celem zjazdu jest wyłącznie dokonanie wyboru hachana, poza tym zjazd ten nie jest władny podejmować żadnych innych uchwał ani 'rozpatrywać żadnych innych spraw.

§ 10.

Zj.azd odbyw.a się w m. Nowe Tr.oki; na zarzą­ dzenie i pod przewodnictwem zastępcy hachana, a to naj dalej w ciągu 60 dni od chwili ostatecznego ustalenia listy kandydatów. Zjazd sprawdza mandaty delegatów od gmin wyznaniowych i wybiera sekretarza spośród swoich członków.

§ 11.

Wybór hac.hana dokonywa się spośród co najmniej dwóch posiadających odpowiednie wyk'szlałce­ nie religijne kandydatów, uprzednio uzgodnionych z Ministrem Wyznań Religijnych i Oświeceni.a Publi'cznego. Spis kandydatów sporządza IZ.a,gtępca hachana ,j przedstawia g'o Minis.trowi Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego celem uzyskania zgody. Jeśli ostatni ha chan w urz·ędz,ie wyznaczył sam kandydatów na stanowisko hachana, kandydaci ci powinni być umieszczeni na czele spisu, przedstawionego Ministrowi WyznaJ;i R'eligijnych i Oświecenia Publicz:nego przez zastępcę ha chana.

§ 12.

(1) Wybór hachana następuje drogą głosowania tajnego w obecności przedstawiciela Ministra Wyznań Relig,ijnych i Oświecenia PubHczne'~o bezwzględną większością głosów przy obecności co najmniej trzech czwartych wszystkich uprawnionych do (2) W razie braku wymaganej ilości obecnych, uprawnionych do głosowania w wyznaczonym dniu wyboru, wybór odbywa się w dniu następnym bez względu na ilość obecnych. W razie nieuzyskania przez żadnego kandydata bezwzględnej większości gl,osów w pierwslzym głosowaniu, gło'sowarnie powinno być powtarzane aż do uzyskania takiej większości przez jednego z kandydatów.

§ 13.

Z przebiegu wyborów spisuje się protokół, stwierdzający ich przebieg, wynik głosowania i zgodę wybranego na przyjęcie wyboru. Powyższy protokół, podpisany przez przewodniczącego i sekretarza oraz co najmniej ,trzech 'czł'otllków zlj.azdu, sporządza się w dwóch jednobrzmiących egzemplarzach, z kt6- rych jeden :przechowu.je się w archiwum sek'relariatu hachana, a drugi przedstawia się Ministrowi Wyznali Religijnych i Oświecenia Publicznego za pośrednic­ twem wajewody wileńskiegO'.

V. Delegaci karaimskich gmin wyznaniowych.

§ 14.

Wybary delegatów karaimskich gmin wyznaniowych z'arządza zastępca hachana za paśrednic­ twem hazzanów w ten spasób, żeby te wybory adbyły się w gminach CO' najmniej na 30 dni przed terminem zjazdu i nie wcześniej jak w 14 dni pa agłaszeniu w kienesie przez miejscawega hazzana daty wyborów. .

§ 15.

,Wybory delegatów gmin odbywają się na zwałanych w tym celu agólnych zebraniach karaimskiej gminy wyznaniowej.

VI. Karaimski Zarząd Duchowny.

§ 16.

Organem daradczym hachana jest Karaimski Zarząd Duchawny z siedzibą w m. Nawe Traki, zła­ żony z dwóch człanków, mianawanych i adwoływa­ nych przez hachana. Hazzan, który otrzymał ad hachanagadnaść ułłu-hazzana, jest z tytułu tej gadnaści jednym z dwóch członków Zarządu Duchawnego.

§ 17.

Nadzwyczajnym arganem daradczym hachana jest Wielki Karaimski Zarząd Duchawny, złażony ze wszystkich urzędujących hazzanów araz zapraszanych przez hachana, według jegO' uznania, asób świec­ kich i ;zWooływ,any przez niego do m. Nowe Troki. w mi'a'rę potrzeby według ie,go uznania.

§ 18.

Człankawie Zarządu Duchawnega i Wielkiego Zarządu DuchownegO' abradują pad przewadnictwem hachana i wyrażają Swe apinie jedynie a sprawach. przekazanych przez hachana .' Hachan pa wysłucha­ niu członków wydaje decyzję. rozstTzygającą sprawę ostatecznie.

VII. Karaimskie gminy wyznaniowe . i ich ducho-

§ 19.

Celem z8lS!pOIkaja.nia potrzeb reIigiiatych ka'1"81- imów istnieją karaimskie gminy wyznaniawe. tworzone i znaszane na macy zarządzeń hachana.

§ 20.

Na czele karaimskiej gminy wyznaniawej stoi bazz;an. które'g'a obawiązkiem jest wykanywanie pad nadz'orem hachana czynno'ści duchawnych oraz !ZaspakafanDe relig1Jjnych potrzeb wiernych swej gminy przez adprawianie nabażeństw. wypełnianie posług religijnych, nadawanie imian, udzielanie ślubów, grzebanie zmarłych.

§ 21.

Pamacnikami hazzanów są szamaszawie. Do abowiązków . szamaszów należy: asystowanie hazza- , nom w świątyni i pomoc w adprawia.niu nabożeństw, komunikowanie próśb wiernych hazzanowi, pamac w ,wykanywaniu pasług religijnych wewnątrz świąt yni, jak również nadzór nad porządkiem i czystością

§ 22.

Hazzanawie i szamaszawie wybierani są przez agólne zebranie członków karaimskiej gminy wyznaniowej spaśród kandydatów, pasiadających stwierdzone przez hachana adpowiednie wykształcenie religijne i adznaczających się swymi zaletami moralnymi. Wybranych hazzanów i szamaszów zatwierdza na stanawiskach hachan.

§ 23.

Pamacnikami szamaszów są achuwczu, mianowani i odwaływani przez hachana, którzy biorą udział w wypełnianiu pasług religijnych w domach żałaby i w razie nieobecnaści szamaszów wypełniają wszystkie ich abowiązki w świątyni.

§ 24.

Liczbę hazz.anów, z:amaslZ ów. och11'WCZU przy każdej kienesie określa hachan.

§ 25.

(1) Kwalifikacje. wymagane od kandydatów na hazzanów, szamaszów i ochuwczu, ustala ha chan. (2) Wykluczane ad piasiawania tych stanawisk

1) asaby, nie adpowiadające wymaganiam przepisów wyznania karaimskiegO',

2) asoby, nie posiadające abywatelstwa palskiegO' i nie władające językiem palskim, a ile nie zostały zwalniane ad tych wymagów przez właściwą

3) asaby, które nie asiągnęły 25 lat życia, gdy chodzi a stanawisko hazzanów, osaby, które nie asiągnęły 23 lat życia, gdy chadzi a stanawiska szamaszów,

4) asaby, prawamacnym wyrakiem sądawym uznane winnymi zbrodni luh c,zynu karalnego, pochadzącega z chęci zysku lub przeciw moral-

5) as oby, prawamacnie zasądzane za czyny występ­ ne, paciągające za sabą pazbawienie lub ogr.aniczenie praw, .

6) asaby, cO' da których taczy się śledztwo zbrod-

7) asaby ubezwłasnawolniane na czas trwania vm.

Zarząd karaimskiej gminy wyznaniowej.

§ 26.

(1) Każda karaimska gmina wyznaniowa pasi·ada swój zarząd. Zarząd karaimskiej gminy wyznaniowej składa się cO' najmniej z pięciu człanków, wybieranych na akres czteraletni przez agólne zebranie członków gminy wyznaniowej .abs·olutną większością głasów abecnych na zebraniu człanków gminy. Wybór człanków zarządu wymaga zatwierdzenia przez hachana. Ilaść człanków zarządu z wybaru dla każ­ dej gminy wyznaniawej ustala hachan. Panadta w skład zarządu wchadzą z urzędu hazzanowie miejscowej kienesy.

(2) Człankawie zarządu wybierają spaśród siebie prezesa.

§ 27.

(1) Da abawiązków zarządu karaimskiej gminy wyznaniawej należy:

1) zarządzanie według wskazówek i poleceń hachana i pod nadzorem hazzana położonym w obrębie danej gminy wyznaniowej majątkiem ruchomym i nieruchomym, należącym do Karaimskiego Związku Religijnego w Rzeczypospolitej Polskiej,

2) zarządzanie sumami pieniężnymi, ,wpływającymi jako ofia'ry na rzecz świątyń 1 inne cele dobroczynne,

3) ogólna piecza nad stanem świątyń, cment.arzy i zakładów religijnych w gminie wyznaniowej. (2) Z końcem każdego roku prezes zarządu gminy przedkłada hachanowi za pośrednictwem hazzana doZ!atwierdz·eni.a spa"aWiozdanie z,arz8,Jdu z sum 'Otr,zymanych, wydanych i pozost.aiących do f'OIzp.orządze­ nia.

IX. Ogólne zebranie członków karaimskiej gminy wyznaniowej.

§ 28.

Członkami ogólnego zebrania karaimskiej gminy wyznaniowej są wszyscy mężczyźni, obywatele polscy, wyznania karaimskiego, mający ukończonych lat 21, mieszkających w obrębie danej gminy wyznaniowej przynajmniej od roku, używający w pełni praw cywilnych i umieszczeni w spisie uprawnionych do głosowania w danej gminie. Spis taki sporządza zarząd kal"aimslcie'j gromy wyznaJIloiO'Wej i wykłada go co najmniej na 25 dni przed terminem ogólnego zebrani<a do publicznego przeglądu na przeciąg 5 dni. W ciągu tego czasu wszystkie zarówno opuszczone jak i. umieszczone w spisie osoby pełnoletnie mogą wnosić zażalenia przeciw spisowi do hachana, który rozstrzyga ostatecznie.

§ 29.

Do właściwości ogólnego zebrania członków karaimskiej gminy wyznaniowej należy:

1) wybór hazzanów i szamaszów danej gminy wyznaniowej,

2) wybór delegata dla dokonania wyboru hachana,

3) wybór czł,ooków z,arząd'u ka'raimsk.iej gminy wyznaniowej.

§ 30.

Ogólne ze.branie zwołuje do siedziby gminy wyznaniowej i przewodniczy na nim miejscowy hazzan, a w braku teg'oż duchow,oy, wyznaczony przez hachana.

§ 31.

Dla ważności o.gół.nego zebrania wymagana jest obecność przynajmniej dwóch trzeci.ch członków uprawniolllych do głosowania. W razie niedojścia do skutku zebrania w wy~naczonym terminie zebranie odbywa się clJnia lIlastępnego i jes.t ważne bez względu na ilość obe·cnyc:h.

§ 32.

Wybory wykonywane są drogą tajnego głoso­ wania zwykłą większOością głosów obecnych, z wyjątkiem wyboru hamana, które,go 'WY'bór wymaga bezwz.ględnej większoś.ci, przy czym w razie nieuzyskania bezwzglę,dnej większości głosów przez kandydata w pierwszym gł{)sowaniu, gło.sowanie powinno być powtarzane aIŻ do uzyskania takiej większości.

§ 33.

Prawo obieralności przysługuje wszystkim członkom Oogólneg,o zebrania obywatelom pOilskim, którzy ukończyli 30 lat życia. Osoby karane wię­ zieniem, pozostające pod śledztwem za przestęps.two, zagrożone karą więzienia, zawieszone przez swą wła_ dzę duchow.ną w urzędowaniu lub złożone z utzędu nie mogą być wybrane. Hazzan nie może być wybrany pCtzewo,dniczącym zarządu gminy ani delegatem gminy dla wyboru hachana.

§ 34.

Z przebiegu ogólnego zebrania spisuje się protokół w dwóch egzemplarzach, który podpisuje przewodniczący oraz sekretarz i co najmniej pięciu człon­ ków zebra,oia. Jeden egzemplarz protokQłu przewodniczący zostaw.ia w aktach zarządu gminy wyznanio_ wej, a drugi przesyła najdalej w ciągu trzech dni do sekret.ariatu hachana w m. Nowe Tr,oki.

§ 35.

O mieJSCU i dacie zwołania ogólnego zebrania hazzan ogłasza na nabożeńs.twie w kienesie i wywiesza na jej drzwiach stosowne zawiadomienie przyna,jmniej na 14 dni przed wyznaczonym terminem.

X. Obrzędy i nauka religii.

§ 36.

Duohowni (hachan, hazzan, szamasz) mają prawo nosić szaty duchowne, uSltalone przez hachana w porozumieniu z Ministrem Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego, urządzać procesje, uroczy. stości religijne i t. p.

§ 37.

Duchowni karaimscy za naruszenie obowiązków duchownych odpowiadaią przed hachanem.

§ 38.

Duchowni i wierni Karaimskiego Związku Rel~gLj.nego w Rzeczypospolitej Polskiej podczas nabożeństwa zanoszą do Najwyższego modły za pomyśl­ nosc Rzeczypospolitej, Jej Prezydenta, Rządu i Wojska.

§ 39.

. (1) Hazzanowie i Szamaszowie mogą być jednocześnie nauczycielami religii w zakładach religijnych 'Swojej gminy wyznaniowej, o ile posiadają przepisane 'kwalifikacje.

(2) Wszyscy nauczyciele religii muszą pOosiadać upoważnienie od hachana ,do nauczania religii.

§ 40.

Za wykolllyw'aoie posłu~ religijnych jako tet za czynności, związane 'z prowadzeniem ksiąg stanu cywilnego, oratz za wystawianie osohom prywamym wszelkiego rodzaju dokumentów i zaświadczeń wła­ dze i urzędy duchowne mogą poibierać opłcvty ustalone przez hachana.

XI. Przepisy przejściowe i końcowe.

§ 41.

Do czasu ukonstytuowania sIę władz Karaimskiego Związku Relitgijnego w Rzeczypospolitej Polskie; na zasadach, ustalonych Statutem niniejszym, sprawować będą swoje urzędy dotychczasowe władze Związku . . Do czasu wydania pr.zepi.sów i 'l"e,gulaminów, przewidz'ianych w St<litude niniej,szym, będą miały zastosowanie dotychczasowe przrerpisy.

§ 42.

'WrrrroSlki w ,sprawie zmialn i uzupełnień Startutu· l1iniejs~ego należą do kompetencj-i: hachana:.

519.

ROZPORZĄDZENIE RADY MINISTRóW z dnia 17 września 1936 r. w sprawie zmiany r,ozporządzenia Rady Ministrów z dnia 19 grudnia 1933 r. o zasadach zaszeregowania oficerów i szeregowych Policji Państwowej i Straży Granicznej do grup uposażenia oraz o dodatkach lokalnych i służbowych. . . Na podstawie art. 5 rozporządzenia Prezydenta Rzeczypospolitej z dnia 28 października 1933 r. o uposażeniu oficerów i szeregowych Policji Państwo­ wej i Straży Granicznej (Dz. U. R. P. Nr 86, poz. 666) zarządza się co następuje:

§ 1.

W § 7 lit. a) rozporządzenia Rady Ministrów z dnia 19 grudnia 1933 r. o zasadach zaszeregowania oficerów i szeregowych Policji Państwowej i Straży Granicznej do grup uposażenia oraz o dodatkach lokalnych i służbowych (Dz. U. R. P; Nr 102, poz. 783) w brzmieniu rozporządzenia z dnia 20 stycznia 1934 r. (Dz. U. R. P. Nr 8, poz. 65), zmienionego rozporządzeniem z dnia 5 maja 1936 r. (Dz. U. R. P. Nr 38, poz. 287), po wyrazach: "Komendanci Powiatowi, Komendanci Rezerw: Pieszej i Konnej w Warszawie" dodaje się wyrazy: "oraz Dowódcy (ca) Grup (y) Rezerwy Policyjnej", a po wyrazach: "Kierownicy Komisariatów, Kierownicy Wydziałów Śled­ czych, Komendanci Rezerw przy Komendach P. P. w miastach wydzielonych" dodaje się wyrazy: "oraz Dowódcy Kompanii Rezerwy Policyjnej i Dowódcy Kompanii w szkołach policyjnych".

§ 2.

Wykonanie ro·zporządzenia niniejszego porucza się Prezesowi Rady Ministrów oraz Ministrom: Spraw Wewnętrznych i Skarbu.

§ 3.

Rozporządzenie niniejsze wchodzi w życie z dniem ogłoszenia z mocą obowiązującą od dnia 1 września 1936 r.

Prezes Rady Ministrów i

Minister Spraw Wewnętrznych: Sławoj Składkowski. Minister Skarbu: E. Kwiatkowski

520.

ROZPORZĄDZENIE MINISTRA SKARBU z dnia 25 sierpnia 1936 r. w porozumieniu z Ministrami: Przemysłu i Handlu oraz Rolnictwa i Reform Rolnych w sprawie uzupełnienia rozporządzenia z dnia 29 kwietnia 1936 r. o zniżkach celnych i zwolnieniach od cła. Na! podstawie art. 23 ust. 1 lit. a) rozporzą<henia Prezydenta Rzeczypospo.litej z dnia 27 października 1933 r. o prawie celnym (Dz. U. R. P. Nr 84, poz. 610) zarządza się co następuje:

§ 1.

Wykaz Nr 1, dołączony do rozporządze­ nia Ministra Skarbu z dnia 29 kwietnia 1936 r. w porozumieniu z Ministrami: Przemysłu i Handlu oraz Rolnictwa i Reform Rolnych o zniżkach celnych i zwolnieniach od cła (Dz. U. R. P. Nr 34, poz. 269) i uzupełniony rozporządzeniami z dnia 17 czerwca 1936 r. (Dz. U. R. P. Nr 47, poz. 346) i z dnia 26 Hpca 1936 r. (Dz. U. R. ,p . Nr 60, poz. 443), uzupełnia się dodaniem niżej wymienionej pozycji:

. t. c. przywoz. Nazwa towaru cła normalnego (auŁo­ z 345 Oleje fuzlowe - do celów prze- mysłowych 40

§ 2.

Rozporządzenie niniejsze wchodzi w życie z dniem ogłoszenia.

Minister Skat1bu: E. Kwiatkowski

Cena 40 gr'